علاء الدين مغلطاي

413

إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال

وقال ابن مهدي : ما رأيت أحد أقدم في الرقة والورع مثله ( 1 ) . وذكره ابن شاهين في جملة ( الثقات ) وقال : قال أحمد : كان ابن مهدي معجبا به . وفي ( كتاب المنتجالي ) : قال أحمد : هو رجل صالح ، وقال : قال ابن مهدي : كان من الذين إذا رؤوا ذكر الله ، كنت إذا رأيت وجهه ذكرت الآخرة ، رجل منبسط ليس بمتماوت ذكي فقيه ، وما رأيته فاته التكبيرة الأولى ، وما رأيته يصلي في الصف الثاني قط ولا ( . . . ) ( * ) سائل قط إلا أعطاه وأوصى بذلك أهله . وقال له سفيان يوما : أتحب أن لك مائة ألف ؟ فقال : لأن تندر إحمر - يعني عينيه - أحب إلي من ذلك ، وكان من بني سليمة من أنفسهم . وقال ابن وضاح : صلى بشر يوما فأطال الصلاة ورجل خلفه ينظر إليه ، فلما قضى بشر انصرف وقال له : يا هذا لا يعجبك ما رأيت مني فإن إبليس عبد الله مع الملائكة كذا وكذا . وذكره ابن خلفون في ( الثقات ) . ولهم شيخ أخر يقال له : 757 - بشر بن منصور أبو صيفي الواسطي . قال الساجي : يحدث عن : مجاهد ، وسعيد المقبري ، والحكم ، وكان ضعيفا . وقال الإمام أحمد : رجل ليس هو بشئ كتب عنه وقال أو داود : ليس بشئ ، ذكرناه للتمييز . 758 - ( ق ) بشر بن نمير القشيري البصري . قال النسائي في كتاب ( الجرح والتعديل ) : متروك الحديث . وقال زكريا الساجي : ضعيف الحديث ، وذكره العقيلي ( 2 ) ، والبلخي ،

--> ( 1 ) ولمزيد معرفة بأخباره انظر حلية الأولياء ( 6 / 239 ) ، وسير النبلاء ( 8 / 359 ) وغيرهما . ( * ) كلمة غير واضحة في الأصل . ( 2 ) ( الضعفاء الكبير ) ( رقم : 169 ) .